/ 吟遊時空 — 霍剛、權純益

邵雅曼

訪問展覽

空間之形,時間之韻,點陣鳴響,化入永恆。


這是一場跨越世代與地域的對話。霍剛自義大利歸來後,以明亮的色面與幾何構成,探索理性中的詩性;韓國藝術家權純益以筆觸與肌理的流動,將「氣」的概念具現於畫布之上。兩人雖屬不同時代,卻同樣以抽象作為觀看世界的方式 ── 簡約中蘊含詩意的精神空間。

金馬賓館當代美術館在此次展覽中,重新召喚「抽象」在東亞語境中的核心意義。「抽象」不只是形式語言,而是一種修煉的過程,一種內在觀看的方式。霍剛的秩序與權純益的流動,並置之間形成了呼吸的節奏,映照出東方精神與當代感知的共鳴。 

展場中,霍剛的作品呈現理性的神秘性意象,權純益畫布上的地景則如呼吸般擴散,帶出感性的氣韻流動。策展以「形」與「氣」為軸線,兩者互為鏡像生成。霍剛以「形」的秩序構築精神空間,權純益以「氣」的交織延展靈性節奏。兩者間的張力,使抽象不再被封存於歷史的時間框架中,而是回到感知的現場 ── 觀者的呼吸、身體感知與情緒的波瀾成為作品的延伸。

《吟遊時空》邀請觀眾以「觀看」作為通往記憶與靈性的入口,透過觀看視角的層次,重新感受東亞抽象的精神延續。這不僅是一場思想的對話,更是一場關於「抽象作為當代修煉」的提問。

展場由五個篇章構成 ── 「形的秩序.氣的流動」、「東亞抽象再凝視」、「從靜到動:圓點、方、三角」、「形與氣之間:通往永恆的入口」、「繪畫是我們之間的橋樑」。在此,觀眾將感受文化與精神性的層次,即使不熟悉抽象繪畫,也能透過展場的動線、光線,家具所引導的觀賞角度,透過身體感知能量的共鳴,留下「感覺被打開」的體驗。


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「形的秩序.氣的流動」

霍剛縱情幾何形態下的極簡構成,開啟了東方視覺的現代語言。他將創作視為一種精神性的濃縮,讓「形」的秩序成為通往內在的途徑。霍剛的語言不僅影響了抽象藝術的發展,也滲入亞洲視覺藝術的思維。畫面中「冥想式的極簡」探詢潛意識及經驗累積的修養,至今仍存在於我們觀看、設計與構成世界的方式裡。

韓國藝術家權純益畫面中的「冥想式的點陣」,讓「光」在呼吸間閃爍。他的作品體現物質與時間、思考與感官相遇的交界點。反覆描點、堆疊、並在其上摩擦石墨使其產生光澤的過程,對他而言不只是形式性的重複,而是一種「放空自我」的冥想行為。那些閃爍的痕跡,是他為了靠近存在而持續修行所獲得的回應。

雖然霍剛與權純益分屬不同世代與文化背景,但他們的創作核心指向同一個方向:「抽象不是看『什麼』,而是一種感覺自己存在的方式」。觀看不是一種外在的行為,而是一種內在的練習。


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「東亞抽象再凝視」

中文字空間造型的意趣

霍剛從中文字的空間造型感受趣味,引發新的思維與走向。他靈活應用色彩的構成、斜線或不對稱形狀,在二維畫面中產生三次元維度,觸動視覺性的空間律動。他透過「減法」追求形式的詩性本質,每一條線、每一個形與空間關係皆經嚴密思量,如同書家落筆。

見黑而見光

權純益將石墨塗抹在瓦片上,透過重複清空自我的過程,表現即使在沉默中,也能產生回應的靜謐共鳴。石墨或瓦片雖然具象可見,但其中蘊含了「時間」的無形概念。它們像是時間被壓縮後的「能量」。黝黑的瓦片散發出光澤,蘊含個人的記憶與無聲的訊息,邀請觀者在移步換景之間,見黑而見光、見物而見心。


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「從靜到動:圓點、方、三角」

對霍剛而言,線的長短、點的大小、色彩的深厚,與音樂的創作思維是相通的。他以指揮家形容藝術家,透過畫面把氣氛、整體效果傳達給觀眾。他靈活運用圓點、方、三角與短線的構成,引申人類對宇宙生命的感應、回應東方陰陽調和與對宇宙根本原則的探尋,並蘊藏對宇宙萬物無限嚮往的情愫。

權純益以創作為修行,透過堆疊與研磨的行為作為通往覺悟的路徑。作品中的圓、方、三角,象徵天、地、人,這些形態有時成為畫面的背景,有時以抽象的方式創作於畫面之中。他在顏料中混入細土,由此色彩成為了一種時間的累積與內在經驗的載體。蘊含了童年特定的印象,反映時間、記憶與經驗的各種排列。

霍剛的時間是「凝結的」,權純益的時間是「流動的」,彼此對話交織,形成一種「張力的和諧」。邀請觀者重新感受時間在兩者之間行走,在「呼吸的節奏」中前進。


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「形與氣之間:通往永恆的入口」

霍剛的作品附有神秘性,在有限中趨向無限,極簡而充實。蘊含著一種寧靜,如同凝視深海般。

權純益以反覆的筆觸與綿延的色層生成「間隙」與如創傷與療癒交織的「事件痕跡」。這些「間隙」並非靜止裂縫,而是隨色彩游移的動態界線,過去與未來在「當下」交會的瞬間。

「寂靜」不只是靜止的狀態,而是透過深層內省所抵達的沉浸過程。這並非對外在喧囂的單純對抗,而是一種調整內在平衡、逐步尋回自我的過程與力量。在此,抽象不是逃離現實,而是進入更深的現實。


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「繪畫是我們之間的橋樑」

霍剛與權純益分別標誌了當代亞洲藝術發展中兩個關鍵階段。霍剛在1950年代嶄露頭角,被視為華人幾何抽象藝術的先行者;權純益崛起於1980至1990年代,是將亞洲現代主義的多元實驗加以整合、提煉與升華的一代。
霍剛在戰亂年代輾轉來到臺灣,親身經歷文化遷徙所帶來的斷裂與流離,這段生命經驗深深影響了他的創作,使其長期致力於追索一種能超越地域與文化邊界的抽象語言。另一方面,權純益成長於戰後快速現代化的韓國,相較於韓國戰後單色畫偏向清寂、理性的視覺傳統,他的作品更強調材料肌理與手感,並透過對空間多重視角的開展,營造出一種不斷延伸的「生命力」。
在全球藝術日漸多元的格局之下,兩位藝術家的創作展開了一場跨時代、跨地域的思想對話,帶領我們重新思考如何從自身文化脈絡中發掘深層的哲學基因,並在此基礎上參與國際舞台上的美學對話。期盼本次展覽能為亞洲抽象藝術勾勒出更為豐富的圖景,也讓觀者在「抽象」的語境裡,真切感知存在的本質。

邵雅曼 (Yaman Shao),金馬賓館當代美術館館長暨總策展人。關注當代藝術在時間與空間中的生成與流動,以空間說話,將展覽視為一種能與觀者共同呼吸的場域。她透過作品、材質與空間動線的佈局,使觀看成為一種關於時間、空間與存在的本質。在《吟遊時空》中,她以「形與氣」為策展軸線,將霍剛的秩序與權純益的流動並置於對話之中,在此,抽象不再只是歷史的風格名詞,而是回到當下的感知現場。她認為:「抽象不是觀看『什麼』,而是一種感覺自己存在的方式。」藉由空間的呼吸節奏與作品間的張力,觀者得以在時間的流動中,進入深邃綿長的靜觀世界。